一、选题背景和意义：
背景：
1.misogyny，译为“厌女症”，或者说是“女性蔑视”，在性别二元制的性别秩序里被深植于核心位置。在这个秩序下，无论男人女人，都不能逃离厌女症的笼罩。厌女症弥漫在整个秩序体制之中，使人们几乎意识不到它的存在。厌女症的表现形式在男女身上并不对称，即在男人身上表现为“女性蔑视”，在女人身上则表现为“自我厌恶”。
2.塞吉维克提出“男性同性社会性欲望”、“同性恋憎恶”与“厌女症”三项配套机制理论，即“男人的同性社会性欲望，建立在厌女症的基础上，由同性恋憎恶来维系”。
3.近代之前的家庭的女人，只负责生下孩子，之后无须费心，因为阶级的固化人生轨迹已被决定，无需竞争。而在有了“向上爬”机会的近代（以男女分工为主的核家族的出现），根据上野千鹤子的理论，日本家庭则是由“没出息的父亲”、“不满的母亲”、“不成器的儿子”和“不开心的女儿”构成的。将厌女症植入母亲脑里的是她的丈夫，母亲作为父亲的代理人，将厌女症传授给女儿。
4.近现代家庭中的“女儿”，已经可以通过教育等形式与男人同台竞争，女儿也可以代替儿子成为母亲的依靠。她们有了选择的机会，但是否真正摆脱了厌女症，提升了地位呢？
意义：
1.通过搜索引擎搜索“近代家庭”和“厌女症”，发现很少有将两者结合起来的研究，在这方面我认为具有一定的创新意义。
2.随着社会的发展与进步，日本近代家庭中的女性地位似乎有所提升，对于“自责的女儿”的出现，上野千鹤子也对其地位的提升画上问号。女性地位是否真的有所提升，存在于内心深处的“厌女”是否有所变化，对此也具有一定探讨意义。
二、课题关键问题及难点：
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